Luis Valdez

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El Congreso aprueba una propuesta para igualar los permisos de maternidad y paternidad

La iniciativa de Unidos Podemos insta al Gobierno a que legisle para que la baja de ambos progenitores sea de 16 semanas<p>El Pleno del Congreso ha …

CARNAVAL DE MI TIERRA

Scientific American

Superclusters—regions of space that are densely packed with galaxies—are the biggest structures in the Universe. But where does one end and another …

11 "pajazos mentales" entre otros

EL SEXO SEGÚN SOHO SEMANA LIBROS<br>284 PÁGINAS<br>$39.000<p>¿En qué consiste ser ninfómana? ¿Qué pasa en la cabina de una masajista erótica? ¿Qué se siente al …

El Malpensante

Crónica<p>El benjamín<p>Por muy mal que esté la cosa, puede ponerse más fea. Entre bazuco, atracos, cárceles y balas, la autora de esta crónica recorre los …

¿Es la Biblia una verdad?

<b>Escribe Luis Gregorio, miembro de la SSH</b><p>Divina e infalible<p>Algunas personas denominan a la Biblia como «la biblioteca divina», y afirman que esta …

Ojos cansados: ¿a qué se debe?

Las personas que pasan mucho tiempo echadas en un sillón están más ocupadas de lo que se podría imaginar. Mientras están sentadas en el sofá …

Publimetro

Dinero electrónico: ¿todo listo para la revolución? | Semana Económica

Banca<p>15 septiembre 2015 0 comentarios<p>El dinero electrónico impulsará la inclusión financiera y dinamizará la economía si logra vencer su principal …

Mistura

Un sabroso recorrido por la historia del Perú y su gastronomía de la mano de nuestro plato emblemático el cebiche se presenta en el Festival de Cine …

Diario El Comercio (Perú)

#VIDEO | #Repostería: aprende a preparar una torta #Frozen con masa elástica con La Dulciteca ► http://bit.ly/1Jcp0qR

Yanacocha

Los metales son parte de la vida de todas las personas https://www.youtube.com/watch?v=IXawf9OBOyw #Cajamarca #Minería

'Guanxi' o la importancia de la amistad en los negocios en China | Asia Light

Quizás ya haya usted escuchado, amable lector de este <i>blog</i>, acerca del <i>guanxi</i> (关系, pronunciado guan-shí), la versión china de usar y mantener …

¡Añañau mis chochos y mi capri e' chicha!

Chunchos, maichiles, cajas y clarines: Costumbres de nuestra Tierra.

El Cura sin Cabeza Hace mucho tiempo, por los años de 1800.. y algo, en Cajamarca existía un cura que era el “jefe” de la parroquia San Pedro con la iglesia con el mismo nombre. Según cuenta la leyenda, el cura se había visto prendado de la hermosura de una bella campesina, la cual, al notar el trato especial del sacerdote y los distintos ofrecimientos que le hacía, le puso el pare diciéndole que ella no era tan tonta como para caer en pecado y mucho menos con un cura… Es así que el cura, lleno de deseo por la agraciada campesina y al darse cuenta que sus muchas oraciones no surtían efecto, quiso ver si quizás el enemigo de Dios (ósea el diablo) le daba lo que El no… es así que hace un pacto con el maligno y la campesina accede a sus requerimientos amorosos. Lo que ninguno de los 2 sospechaba era que los padres de la campesina, al notar el comportamiento extraño de su hija, salidas nocturnas y aparente cambio de actitud, deciden seguirla… Los padres al percatarse de tamaña blasfemia por parte del cura, se apresuraron a apresarlo mientras la hija estaba ya en casa, entonces los pobladores tomaron la justicia con sus manos y decapitaron al cura, y enterraron su cuerpo en el patio de la iglesia San Pedro y su cabeza en una casona que se encontraba mas lejos de la iglesia… Lo que luego comenzó a ocurrir fue lo que le dio vida a la leyenda, se contaba que algunas noches el cura se levantaba de su tumba por el poder del demonio, y andaba por las calles de Cajamarca en busca de su cabeza y a cualquier persona que encontraba por el camino le arrancaba la cabeza con la esperanza que esa fuera la suya… La leyenda del “Cura sin Cabeza” ha estado vigente en los mitos y leyendas del Perú. — Augusto Saldaña Cabrera

SOBRE CHUNGOS Y BATANES (Jorge Pereyra)

Uno de los principales instrumentos de la cocina cajamarquina es el batán que siempre está al lado de su socio, el chungo. <br>De niño, recuerdo que me …

En noches frías como ésta, era costumbre sentarse al lado del fogón y escuchar las historias que los viejos nos contaban. Aquí una historia que alguna vez me contó mi padre: « Cuando nos vamos a dormir teniendo sed nuestra cabeza se sale del cuerpo y se va volando a buscar el agüita que no ha tomado. Cuando salen del cuerpo son algo torpes y se dan de golpes contra paredes, puertas o lo que encuentren en su camino: “pum pum” suena cuando chocan mientras dan gritos “ ¡Ayay! ¡Ayay! “, de ahí viene su nombre “AYAYPUM”. Hace mucho tiempo vivían, allá’riba en la Hualanga, los esposos López. Solitos vivían ahora ya está poblado. Ahí había harto capulí, tunas y moras; ahora ya casi nuay. Los viejitos para ir a dormir empiezan a conversar: — Vamos ya pue a dormir, viejita. Ya es tarde — ezqué le dice el chochito. — Tengo una sezasa, viejo, pero me da frio irme al puquio. — ¿Y por qué pue no has juntau agua temprano en los porongos? — Me i’hecho tarde juntando las güishas. Ya así nomás vo’a dormir. — Cuidau salga tu cabeza, anda nomás toma tu agua, yo no sé ah. — Sonseras crees, que va a salir mi cabeza — ezqué le dice la chochita riéndose. A media noche muuuucho roncaba la chochita; enton el chochito cuando le quiere acomodar su cabeza para que deje de roncar, no pue lo encuentra su cabeza, caliete-caleinte nomás sentía que salía agua. Prende el mecherín y la chochita estaba sin cabeza. Asustado el chochito das lo tapa con la frazada. En eso ezqué entra el Ayaypum pa ponerse vuelta en su lugar y no pue puede— qué va a poder si el chochito lo había tapado bien su pescuezo, y el también bien tapado estaba— el chochito al escuchar que su esposa lloraba se destapa y en eso ¡zaz! Se prende la cabeza en el hombro del chochito. Andando ya pue estaba con la cabeza de su esposa en el hombro; pero caprichosa y mala se volvió la cabecita. Así es que conversaba: — ¡Quiero chicha! — le decía la chocha— ¡rápido, dame chicha! — ¿Di’onde pue te voy a sacar chicha? Yo no sé dónde hay. — ¿Aaaah… no sabes? — maliciosa ezqué le contesta mordiéndole su oreja al chochito— no me das chicha más te muerdo, sangre-sangre te vua’dejar cojudo. ¡dame chicha! Y así lo tenía al chochito, cosiiiitas le pedía: tunas, manzanas, cañazo… Y el chochito tenía que darle nomás pue, sino le mordía su oreja. Así estuvo, cargando la cabeza de la chochita, pa’riba, pa’bajo… pa’riba, pa’bajo. Hasta que un día la cabecita ezqué le pide capulí: — ¡Quiero capulí…vamo a recoger! — Vamo ya pue será, qué pa’ hacer. Llegan ya pue donde el árbol: — Bájate mejor, viejita —ezqué le dice el chochito— tengo que pasar por la zarza y harta zarza hay, se vaya a enredar tu pelito; bájate mejor, viejita, pa’ que no te rasmilles, yo ya te traigo tu capulí. Aquí espérame en la pampita, mi poncho lo pongo pa’ que estés. — Ya, ya voa’bajar, pero pobre de ti que me traigas poquito ¡Te arranco tu oreja, cojudo! ¡Hartazo capulí quiero! Ya pue bajó la cabecita, el chochito subió alto… y mira como es la suerte, corriendo pasa un venado y la cabecita se asusta, salta y se pega al cuerpo del venado… Corrieeeendo se fue el venado, qué fin daría, pero el chochito ni más lo vio otra vez al Ayaypuma. Suertaza ¿di? » Hay otra versión de esta leyenda, pero esa se las cuento mañana u otra noche.

En 1960, el escritor José María Arguedas, publicó en El Comercio un bello artículo narrando sus experiencias en el carnaval cajamarquino de Namora. " [...] En Namora cantan por grupos o por parejas, con los ojos cerrados, o con cierto aire de desafío, levantando las guitarras hasta el pecho. [...] Han seguido entrando grupos de carnavaleros a la plaza; con sus largos ponchos oscuros, casi todos de un solo color; y las puntas de adelante tiradas sobre el hombro; se han reunido algunos a la puerta de las tiendas para cantar de pie.[...] " aquí el artículo completo: http://caxastime.blogspot.com/2015/01/jose-maria-arguedas-y-el-carnaval-de.html

LA PAMPA DE LA CULEBRA (Leyenda) El curaca de Cajamarca tenía una hija muy hermosa, admirada y pretendida por todos cuantos tenían la dicha de admirar su belleza. En cierta oportunidad, atraído por la fama de la doncella cajamarquina, llegó a estas tierras el hijo del poderoso curaca de los chachapoyas, apuesto doncel acompañado por un numeroso séquito, quien llegando hasta el soberano de Cajamarca le entregó el preciado regalo que le remitía su padre y además le expuso su intención de casarse con la princesa. El curaca, cautivado por la donosura y arrogancia del noble joven chachapoyano, lo alojó en el mejor de sus tambos, dentro del palacio de Chiquichancay, dispensándole el mejor de los tratos. El pretendiente permaneció en estos parajes por espacio de un año, tiempo que aprovechó para seducir a la hija del curaca sin cumplir su ofrecimiento matrimonial. El padre, ante la ofensa inferida, dispuso la prisión del joven y de su séquito en las obscuras mazmorras de una prisión. Uno de los miembros de la comitiva, pudo escaparse para llevar la infausta noticia al jefe de los chachapoyas, quien enterado de los acontecimientos armó una poderosa expedición punitiva, con el objeto de liberar a su hijo y castigar al orgulloso líder cajamarquino. El soberano de los caxamarcas, informado de la expedición, tomó los aprestos pertinentes para rechazar a los invasores y luego de invocar la protección de los dioses, marchó al frente de sus ejércitos al encuentro de las tropas enemigas. El sitio denominado Chaquil sirvió de escenario a un sangriento combate que al atardecer se definía a favor de las belicosas tropas de los chachapoyas. En estas circunstancias, el curaca de los caxamarcas invocó nuevamente la protección del dios Ninayacu, quien compadecido de la muerte de sus súbditos envió en su defensa al dios del Tragadero. Mientras tanto, los chachapoyas también recibieron la protección de sus dioses, los mismos que ayudaron a sus fieles convirtiéndolos en una gigantesca culebra que avanzaba incontenible, diezmando a las huestes cajamarquinas que llenas de pavor se aprestaban a la huida. En ese preciso momento, el dios del Tragadero, convertido en rayo flamígero, cayó sobre la cabeza de la inmensa culebra fulminándola instantáneamente. El cadáver de aquella sierpe forma en la actualidad la Pampa de la Culebra, ubicada cerca al distrito de la Encañada, a unos 35 Km de la ciudad de Cajamarca. (Adaptado de un relato de Rodolfo Ravines. Fotografía: Renato Chavez)

Alegría, La Fiesta de Cajamarca

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