Jin Teoh

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Allenの心靈語錄

佛門修福全在誠敬(淨空老法師開示) 佛門修福全在誠敬,誠敬到極處,事很小,微不足道,得大福報。所以佛在經上常說一切法從心想生,我們的心要真誠,我們的量要廣大。 事小沒關係,事是我們能力,我只有這麼大的能力,我只能做這個小燈,大的燈我做不到,那這盞小燈的功德,比人家做大的燈功德還要大,為什麼?他沒有誠敬心,他在炫耀自己,自己大富大貴,在炫耀自己,不是真誠恭敬,得的福不一樣。 《了凡四訓》裡頭有個故事,一個女孩子在寺廟裡頭布施兩文錢。兩文究竟是多少現在人不懂,我出世的時候大概還用,但是我不懂事,到我懂事的時候,三、四歲,這個錢就不用了。銅錢當中有個方孔,那一個叫一文。 在那個時候,那一文錢可以吃一頓早餐,油條燒餅,一碗豆漿,大概就一文錢。那錢很值錢。我記事的時候用銅板了,圓的,當中沒有孔的了,一個一個銅板,那一個銅板上面寫的當十文,就是一個銅板換銅錢換十個。 所以古時候用實物,用黃金,用銀子,用銅錢,都很重。現在人比過去是方便多了,但是現在這個幣值的貶值,這個物價的上升,給大眾帶來很大的苦惱。這是潮流之所趨。 佛教導我們是最好的,不蓄金銀財寶,不儲蓄這些東西,布施,告訴我們,布施,財布施的功德,財用不會缺乏,愈施愈多。我們明白這個道理就對了,要依教奉行。 我也是第一天跟章嘉大師見面,他老人家就教我,教我看破放下。我向他老人家請教,從哪裡下手,看破放下從哪裡做。他就告訴我布施,跟我講財布施、法布施、無畏布施,告訴我愈施愈多,愈多愈施。決定不能夠積財,積財喪道,這是佛說的,要懂得施,施的果報不可思議。 2012淨土大經科註第四五七集02-040-0457

陈楚琴

净空法师谈:「迴向」的意義

淨空法師:勸人不必靠言說,要拿出行動來

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佛教教育短片 行善可以改变命运

社團法人中華華藏淨宗學會 HwaDzan.com

釋愛-仁敬法師

Chan Hwilin

楊雅玟

一眞為生死。發菩提心。是學道通途。 二以深信願。持佛名號。為淨土正宗。 三以攝心專注而念。為下手方便。 四以折伏現行煩惱。為修心要務。 五以堅持四重戒法。為入道根本。 六以種種苦行。為修道助緣。 七以一心不亂。為淨心歸宿。 八以種種靈瑞。為往生證驗。 此八種事。各宜痛講。 修淨業者。不可不知矣。

【慈悲生命协会 - Compassion Life Society】

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宗:主要的、重要的、尊崇的。 教:教育、教學、教化。 宗教是人類主要的教育、重要的教學、尊崇的教化,以仁慈博愛為根本,以倫理道德因果為枝葉,以戒定慧為花果,以覺了諸法實相為究竟(即是究竟哲學、究竟科學),故曰,宗教是人類主要的教育。

【慈悲生命协会 - Compassion Life Society】

海濤法師日誌

地獄裡的火,燒得太猛、太盛了,讓受罪的人都燒焦了,通身都是火。這一燒就死了,但是地獄裡有風,風一吹就活過來,活過來又燒死了。在這裡面生死、生死…,所以說「一日一夜,萬死萬生」,苦不堪言。地獄裡頭,真的死了,那就好了,就不再受罪了,但卻不是這樣,風一吹又活了,又得再受,永遠不間斷,一分一秒都不停。地獄裡的火不是外面的火,這火是什麼火?我們內心的瞋恚之火。如果我們把瞋恚心斷除,沒有瞋恚心了,地獄火就滅了,就不會感應地獄果報。 淨空老和尚法語--淨土大經科註(第四七五集)

【心是孝悌忠信 身是礼义廉耻 行是仁爱和平】 自性第一德,親愛、仁愛、自愛、神之愛、聖之愛。 父子有親,親生出五倫五常(中華文明之源頭),父子有親、夫婦有別、君臣有義、長幼有序、朋友有信。 德五常,仁義禮智信。國四維,禮義廉恥。孝悌、忠信、仁愛、和平,是為八德。佛十善、六度、六和敬。

【慈悲生命协会 - Compassion Life Society】

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淨空法師:見到人歡歡喜喜,要布施微笑,要布施慰問!